历史的脚步在这里终究没有走成一马平川的康庄大道，这里没有伟人，他们自己就是伟人。他们一辈子没走出过山，也没打算走出去，因为他们爱山，他们喜欢走在自家的小路上，没有灯他们也能找到家。

因为，路连着家。

码 　头

在唐朝或者更早的一些时候，稍有预见的人都会说，这里不久是个村子。果然，这么多年过去了，这里依旧是个村子。

村子有条河，清澈见底，余香袅袅，谓香河。村子里最高的山，云雾缭绕，高耸入天，叫黑峰。这种以“香”“黑”的感觉命名——我想除了我们的祖先不会有其他人——因为简单、纯朴如他们自己。

山在四周，水流中间。两岸是万年积累下的黑色沃土，松软中透着一股生命的气息，让人有种迅速种下一颗种子并在此安居乐业的欲望。

山的开阔处，水的下游，一个小盆地，人们叫它码头。码头是香河政治、经济、文化中心，在这里可以买一些简单的东西，可以停下来休息，还有唯一的教育机构——香河小学，在淳朴的山民意识里，人的集聚地就叫码头。

码头桥是码头的代表性建筑，码头桥建于清朝，宽约数丈，纯木结构。桥头有石碑，字迹依稀写着王某捐银子十文，张某捐粮食两斗修成码头桥也。这么多年过去了，桥腐了换，换了又腐，但桥依旧叫码头桥，依旧像历史一样横在人们的习惯中间。码头桥也曾被冲毁过，1964年，洪水滔天，一切都完了，人们都从这唯一的生命桥逃跑，只剩一个自认为一辈子没做过亏心事的老头，站在桥上，他相信菩萨会来救他，但菩萨最终没有来他就自己去找菩萨了。码头，这个和水有关的名字，多少年一直干着，当有一天真正成为码头时，所有人都逃了，除了这个老头。

现在，码头依旧叫码头，但有时候，我也叫它故乡。

万户寺

万户寺只剩下名字了。如果确实要寻找的话，还可以在香河正南20公里的山顶，从一块平地中的几棵核桃树和一些破砖中找到一点痕迹。

万户寺海拔2600米，万户寺农历三月雪还未化，春天和夏天几乎一起到来，树一发芽就赶紧长大然后迅速的变黄，八月，树叶一阵阵落，秋风一阵阵吹，大片大片的雪花就一直落着，经冬不化。夏天的早晨在万户寺还要穿棉袄，否则的话，露水打湿衣服，令人瑟瑟发抖，捧一口泉水来喝竟冰得牙疼。

有泉水的地方有三口古井，经年埋在山中，腐土掩埋，现在只剩三个水坑了。但井中之水再旱不竭，再雨不溢。据说往井里投些石块或在附近弄出声音便会电闪雷鸣，暴雨俄顷而至。我终究没敢试过。

万户寺当年香火鼎盛，很多人慕名朝拜，由于万户寺周围地势宽阔，土地肥沃，柴方水便，一些人就住下来，更多的人住下来，代代相传。几十亩良田，几十头牛羊，几十只鸡鸭，鸡鸣犬吠，炊烟袅袅。人们像鸟一样住在这个世界高处，日出而作，日落而息，其乐融融。闲下来，去万户寺烧一拄香，保个平安，洗礼灵魂。或者让老和尚抽只签，算算运程。这是他们的全部文化情结和宗教信仰。他们希望神的保佑，但不停下手中的活计，自己能做的事情就不麻烦神仙他老人家。

我和父亲曾在万户寺割漆，度过了一段绿色的日子。多少年了，我依旧能想起那些熟悉的地名，那些生锈的故事，想起十六岁的一个下午，我和父亲静静的坐在山坡上，看夕阳一点点落下去，还没打算回家。

干洞和水洞

干洞和水洞都在万户寺旁边。干洞挨着水洞。干洞无水，水洞有水。

干洞高约六尺，宽处如厅堂一般，窄处可容人通过。干洞很长，没有人走完过，据说通达四川。洞内石钟乳石笋林立，千奇百怪，各显祥瑞，煞是好看。干洞的洞内有大量的硝结晶，早些时候，有人把硝收集起来，和木炭、硫磺按一定比例配成火药。

水洞比干洞小的多，口大，越到深处越小，洞内流水潺潺，冷气扑面，令人毛骨悚然。水洞每天下午五六点就开始涨潮，原本细小的泉水突然如潮水涌出，飞流直下，且有黑雾从洞中大片大片飘出，实在是蔚为壮观，叹为观止，涨潮持续一小时左右便逐渐恢复原状。而水洞，正是香河的源头。因而水洞总得有点神秘，让人们对养育他们的一条河常怀敬意。

多少年过去了不知还要过去多少年，香河依旧以香河的方式存在，我依旧以我的方式热爱！